释迦牟尼佛当年讲经弘法的时候，身边常随的弟子有1250人之多，在这众多的弟子当中，有名的有十位，修行好，并且每个人都有独特的专长，受到佛陀的赞扬和其他僧众的尊重，成为佛陀灭度后继承和弘扬佛法的主要力量，末学就和大家聊聊这十位大弟子。

一，摩诃迦叶——头陀

也称大迦叶，因为佛陀弟子中叫迦叶的很多，一般说大迦叶就是指的摩诃迦叶。他专修头陀苦行，一直是独来独往，后来即使到了老年，还一直坚修苦行，因为他是佛弟子中修无执着苦行得到人，禅宗就将其尊为头陀。他和佛陀的“沾花一笑”的故事一直传诵至今。大迦叶还是次佛典结集的负责人，由于圆满完成这次结集的任务，大迦叶从此名闻天下。世尊入灭之际，他正在北方行脚，得到消息后，悲伤不已，昼夜兼程赶回，跪拜于佛的棺前，痛哭不止，立志结集佛典，留住法脉，建造人间净土。传说在结集完经典，阿难继承法脉以后，大迦叶就进入鸡足山入定，等待下一尊佛弥勒出世，方行涅槃。

二，阿难陀——多闻

阿难陀也称阿难尊者，是提婆达多的弟弟，甘露饭王的儿子，释迦牟尼佛小的堂弟，25岁出家，侍从世尊达25年之久。他生性博闻强记，闻一知十，世尊为了让他继承法脉，把前二十年所讲之经又给阿难重讲了一遍。所以，在次经典结集当中，大部分的经文，都是凭阿难的记忆而口述的，被后人誉为“多闻”。他天性慈悲温和，容貌俊俏，深得女人的爱慕，所以屡遭女祸。阿难在佛陀生前并未开悟，后经大迦叶教诫，发奋修行，终于开悟，于120岁时从容灭度。

三，舍利弗——智慧

原名优婆底沙，详名舍利佛多罗，又名舍利子。自幼聪慧，精通百艺，他与朋友俱律陀，拥有很多弟子，声势浩大，后得知世尊的盛名，仰慕不已，于是率领三百多弟子，在竹林精舍皈依佛陀，受具足戒，弟妹六人全部出家成为世尊弟子。舍利弗的皈依，使僧团的队伍更加壮大，佛陀的影响力更为广泛，佛陀称赞他为法将，占弟子中的首座，佛经中很多都是他和佛陀一问一答，相得益彰，后被称为智慧。

四，须菩提——解空

须菩提出生于舍卫城婆罗门教家庭，是给孤独长者之弟，长者鸠留之子。以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，号称“解空”。电视剧《西游记》中，传授孙悟空本领的师父，就是须菩提。

五，富楼那——说法

富楼那意译为满意子，满愿子，出生于迦吡罗卫城郊的罗那拔多村，是迦吡罗城长者之子，辩才无碍，善说诸法实相。因为他善于讲法，通达诸法的理体，通过听他讲法而得到度脱的，多达九万九千人，所以被称为“说法”。

六，大目犍连——神通

世间多称目连尊者，少年时与舍利弗是好友，自幼就立志离俗修道，后与舍利弗一同皈依佛陀。目连被称为神通而闻名，目连非常孝顺父母，“目连救母”的故事至今家喻户晓，佛教中的“盂兰盆节”也是因他救母的故事而来。

七，摩诃迦旃延——论议

摩诃迦旃延为梵语音译，意思是文饰，其本名为那罗陀。其父为吠陀学的论师，他继承其父的血统，成为一位贤明的长者，后来皈依佛陀，成为僧团的一员后，更表现出了卓越的才能，他的特长就是能言善辩，辩才无碍，无论任何人来和他辩论，他都会取得后的胜利，所以被誉为论议。

八，阿那律——天眼

阿那律又名阿尼卢陀，是白饭王的儿子，世尊的堂弟。有一次，阿那律听佛陀讲法，因疲倦而昏昏欲睡，受到佛陀的斥责。为此，他深感羞愧，立志昼夜不眠，以致后来双目失明，后因精进修道，勇猛精进，终于修得天眼通，被人誉为“天眼”。

九，优婆离——持戒

优婆离是梵语音译，意思是近取或近执。他出身于首陀罗——当时印度被视为低贱的民族，开始是王舍城的一名理发师，但他本性忠厚善良，工作热心，深得宫廷王公贵族的信任，后来就和释迦族的公子们一道发心皈依佛陀了。优婆离精于戒律，持戒严谨，被誉为“持戒”，后来在结集经典的时候，律藏部分都是由他诵出的。

十，罗睺罗——密行

罗睺罗是世尊的儿子，母亲是耶输陀罗。罗睺罗刚出生后第七天，佛陀便离开王宫出家了，罗睺罗于15岁时从舍利弗出家，成为佛教僧团中早出现的沙弥。由于罗睺罗十分顽皮，修行经常懈怠，受到佛陀的严厉教诫。从此发誓严守戒律，精进修行，再没有放逸违犯，因此被誉为“密行”。